Ethno-sociologie : un métier

L'ethnologie et la sociologie incarnent deux cultures scientifiques qui tendent aujourd'hui à partager leurs méthodes et les mêmes objets de recherche. Ces deux disciplines ont en commun de mobiliser un autre regard, intéressant pour construire et mettre en oeuvre des projets de territoire.

L'ethnologie s'inscrit dans une démarche qui comporte trois étapes :

• l'ethnographie
• l'ethnologie
• et l'anthropologie

Elle met en oeuvre des méthodes adaptées aux sources orales des cultures en privilégiant l'enquête de terrain. Le choix des outils d'enquête doit être fonction du type d'information recherché. L'entretien semi-directif est l'outil de prédilection de la sociologie compréhensive qui nous concerne.

Si l'ethnologie s'est construite au contact de cultures étrangères, il existe également une ethnologie de la France. Certains parlent alors d'"ethnologie du proche". Elle suppose une attention constante au monde qui nous entoure. Ce regard nous amène à regarder avec intérêt ce qui nous semble d'habitude banal et/ou évident. Ainsi une meilleure connaissance et compréhension des savoirs locaux (par exemple, les savoirs naturalistes populaires) peuvent éclairer la gestion du "patrimoine naturel" et/ou devenir un ferment de développement local.

La sociologie peut quant à elle, s'intéresser à la recomposition de "l'espace rural" : l'environnement devient question sociale et le "patrimoine" invite à s'interroger sur les processus de patrimonialisation.

Applications dans les projets de territoire :

Les sciences humaines sont particulièrement mobilisées dans la connaissance, la reconnaissance, la gestion et la valorisation concertées des patrimoines (culturels, naturels...). Un regard sur les missions des PNR met en évidence l'intérêt de la mobilisation de l'ethnologie et de la sociologie : sur le patrimoine culturel et la mémoire populaire, sur la connaissance des populations et la compréhension des logiques d'acteurs (métiers et matériaux, savoirs et savoir-faire, languages, récits et légendes, mode de vie, identité des territoires, relations homme-nature, concertation et participation des populations pour la gestion de la biodiversité et le développement local...).